Программа социализации воспитанниц в женских институтах Мариинского ведомства (конец XIX — начало ХХ в.)

В.В. Пономарева. Программа социализации воспитанниц в женских институтах Мариинского ведомства (конец XIX — начало ХХ в.). Вестник Московского университета. Серия 8: История, издательство Изд-во Моск. ун-та (М.), 2013. № 5, с. 3-17

[3]

В статье, написанной на основе изучения широкого круга источников, анализируется деятельность Ведомства учреждений императрицы Марии. Создаваемые им женские институты давали воспитанницам не только общее образование, но и специальную профессиональную подготовку, позволявшую им адаптироваться в быстро менявшихся условиях российской повседневности второй половины XIX — начала ХХ в. Читать далее

Реклама

Очерки русской культуры: Женщина в семье и обществе-2

Хорошилова Л.Б., Пономарева В.В. Женщина в семье и обществе // Очерки русской культуры. Конец XIX- начало XX вв, серия Власть. Общество. Культура, место издания Издательство МГУ Москва, 2011, том 2, с. 518-604.

[c. 536]

НАЧАЛО

ОБРАЗОВАНИЕ И ОБЩЕСТВЕННАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ

Для женщины рубежа веков было характерно чувство большей собственной общественной значимости, осознание себя частью общества. Начинается интеграция женщин в общественную сферу.

Возникшие еще в начале XIX в. немногочисленные благотворительные общества, членами которых состояли дворянки, существовали под покровительством членов императорской фамилии. С каждым годом увеличивалось число благотворительных организаций[1], демократизировался социальный состав, расширялся спектр задач: помимо попечительства над бедными, ранеными воинами, сиротами, теперь в число опекаемых попадали другие круги населения: «молодые девицы», трудя­щиеся и «падшие» женщины,

Читать далее

Очерки русской культуры: Женщина в семье и обществе-3

Хорошилова Л.Б., Пономарева В.В. Женщина в семье и обществе // Очерки русской культуры. Конец XIX- начало XX вв, серия Власть. Общество. Культура, место издания Издательство МГУ Москва, 2011, том 2, с. 518-604.

начало: Семья (1); Образование и общественная деятельность (2)

[c. 557]

*   *   *

Развитие женского образования во многом способствовало тому, что на рубеже веков степень свободы, доступная женщинам, многократно увеличилась. Девушкам нередко приходилось покидать свои семьи, уезжать учи­ть­ся в Петербург, Москву, Киев или Харьков. Героиня рассказа И.А. Бунина «Чистый понедельник» самостоятельно снимает квартиру в центре Москвы, посещает высшие курсы, бывает в театрах, ресторанах, монастырях и музеях, пользуясь всеми преимуществами городской жизни. При сохра­нении традиционного бытового уклада рядом с ним утверждался современный, старое и новое существовали рядом. В воспоминаниях М.В. Безо­бра­зовой мы читаем, как был поражен ее отец желанием дочери учиться дальше: «Как же ты будешь ходить одна по улицам?», — спросил он. Безобразова комментировала: «Мне было 18 лет, но я еще ни­когда не ходила одна. Помню, как раз мать послала за мной к зна­комым карету с лакеем, но отец на­шел такую охрану недостаточ­ной и посадил в карету еще гувернантку»[1]. Но даже выросшая в столь патриархальных условиях девушка была воспитана эпохой, и стала ярким общественным деятелем и ученым-философом.

Читать далее

Спор о профессии гувернантки в печати второй половины XIX в.

В.В. Пономарева. Спор о профессии гувернантки в печати второй половины XIX в. // Журналистика в 2014 году. СМИ как фактор общественного диалога. Сборник материалов международной научно-практической конференции, серия Гуманитарные науки (Филология), издательство МГУ (Москва), 2015, тезисы, с. 122-124